社會(huì)信任感是測(cè)試社會(huì)約束機(jī)制和道德發(fā)展水平的“試金石”，不是有了信任感之后才提升了社會(huì)發(fā)展水平，而是社會(huì)發(fā)展水平首先提高，人與人的信任感才會(huì)隨之增強(qiáng)。

5月7日下午，長沙西湖公園，來自湖南大學(xué)、中南大學(xué)、湖南師范大學(xué)等高校的學(xué)生組織了一場(chǎng)親吻陌生人的活動(dòng)。從3月底開始，他們便在QQ交流群內(nèi)發(fā)布信息，有近200人報(bào)名，但“線下”真正親吻的日子，卻因人員遲遲未到而推遲了一個(gè)多小時(shí)，最終完成親吻的也不足10對(duì)。這群學(xué)生將活動(dòng)的意義歸結(jié)為“表達(dá)信任”。（《瀟湘晨報(bào)》5月8日）

人與人的不信任感是當(dāng)下社會(huì)客觀存在的問題。組織這次活動(dòng)，并將意義歸為“表達(dá)信任”，似乎是對(duì)癥下藥，但之所以導(dǎo)致輿論嘩然，關(guān)鍵原因在于活動(dòng)采用“親吻”的方式——中國文化傳統(tǒng)較為內(nèi)斂保守，同樣的行為，西方可能僅僅用來表達(dá)友好，中國則通常表示男女朋友之間的親昵。

開展公益活動(dòng)，應(yīng)該尊重中國的文化傳統(tǒng)，而非刻意照搬西方。而且，即便是歐美個(gè)別國家的親吻禮，也多是見于熟人之間。這次活動(dòng)則完全屬于陌生人之間的親吻，有的甚至連一面之緣都算不上。而要達(dá)到“表達(dá)信任”的效果，顯然需要一定的信任基礎(chǔ)，這樣零基礎(chǔ)地親吻來表達(dá)信任感，必然流產(chǎn)。

費(fèi)孝通曾提出的差序格局，每個(gè)人都是以自己為核心，血親、姻親、朋友、熟人……按離自己的遠(yuǎn)近來劃分親疏，信任則始終在熟人圈子里依次遞減，而陌生人之間的信任度是最低的，因此很難指望一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的親吻活動(dòng)來增強(qiáng)陌生人之間的信任感。

活動(dòng)本身所設(shè)置的門檻也值得商榷：打著“增進(jìn)信任”旗號(hào)，卻堂而皇之拒絕顏值過低的人參加，最終會(huì)傷害一些“顏值低”的人，不僅無助于表達(dá)信任感，反而會(huì)增加了社會(huì)冷漠，加劇了人與人的疏離，最終與學(xué)生宣稱的“表達(dá)信任”的初衷背道而馳。而且，親吻雖不是接吻，參與者的健康程度主辦方是否清楚，這些都要打上一個(gè)大大的問號(hào)。

靠接吻表達(dá)和增強(qiáng)信任感的邏輯本身就有問題。社會(huì)信任感是測(cè)試社會(huì)約束機(jī)制和道德發(fā)展水平的“試金石”，不是有了信任感之后才提升了社會(huì)發(fā)展水平，而是社會(huì)發(fā)展水平首先提高，人與人的信任感才會(huì)隨之增強(qiáng)。個(gè)體的付出和積極的回饋是社會(huì)信任感的基石，但關(guān)鍵還是大環(huán)境的塑造，只有法律規(guī)范和社會(huì)制約機(jī)制能夠充分發(fā)揮作用，大眾才能有免于恐懼的自由。反之，法律和道德不能免于自身受到傷害，大眾就會(huì)產(chǎn)生各種擔(dān)憂和不信任感，無論舉辦多少“親吻陌生人增加信任感”的活動(dòng)，社會(huì)戾氣都不會(huì)有消散的趨勢(shì)。換言之，所謂的不信任感，終究是出于個(gè)體保護(hù)的需求。

一味強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀力量，企圖單方面讓個(gè)人表達(dá)對(duì)陌生人的信任感，而不從主觀源頭上下功夫，不積極營造正確的安全的環(huán)境，是不切實(shí)際的幻想，即便是信任感時(shí)有增強(qiáng)，很快也會(huì)反彈。（韓中鋒）